第二十章 无为-《缘为仙》


    第(2/3)页

    这一下倒把阿原问住了,官府朝廷什么的似乎是天经地义的东西,它们到底干些什么,有什么用,他还真没想过,也没有什么切身体会。最后还是云集镇上漆得通红的官署大门和威武的官差让他想起了点什么,“没有官府,那有人偷东西、抢东西,甚至杀人放火怎么办?”

    老者冷笑一声,悠然道:“云国奉行的乃是上古圣人宣扬的无为之治。不贵难得之货,不见可欲之物,百姓无知而无欲,无求而不争。云国人男耕女织,自给自足,除了田舍衣食再无一物。就像这间茅屋,空空如也,又有什么好偷好抢的?”

    “云国没有什么官府朝廷,除了有专职人员给百姓发放一些生活必需品和耕织用具之外,其余一概不管,也没什么赋税徭役。百姓生活虽然清苦,可没有官府欺压,没有战乱人祸。多少年来,不管他国繁盛还是祸乱,云国还是云国,一点都不曾改变。说不定,云国几千年来就从未改变过。倒是自以为繁荣强盛,文明富足的,转眼间烟消云散,国灭族亡……”

    老者说着说着,不胜唏嘘,似乎触动了什么心绪。

    而阿原则听得目瞪口呆。所谓无为之治,他倒是知之甚详,妹妹师父曾经精讲过,他也在不少书中读过。可是千朝万代以来,文人学者对所谓圣人之言的解读总是不断变化,争论不休。熙熙攘攘几千年,连到底是“无为”还是“无违”都各执一词,更不要说具体而微的治理国家之策了。

    阿原一直以为,无为之治只是上古圣人的理想罢了,就算历朝各代的统治者偶有奉行效法的,也不过是昙花一现,或是挂羊头卖狗肉。即便在那本《古今侠客传》里读到了“云行无为之治,民愚而饥”的论述,他也从没想过神州最大的古国,天子之国云国,竟实实在在地奉行无为而治,让百姓过着无知无欲的生活。

    由不得阿原不信,他一路所见确实如此。难怪云国人如此怪异,连粒粮食都买不到,更别提什么客栈市集,因为他们根本不需要。人人自给自足,又老死不相往来,也就根本没有钱财的用武之地。没有钱财,甚至连一件多余的东西都没有,又有什么可偷可抢的?如此说来,官府也确实没有存在的必要了。

    可是偌大的云国,真的就是圣人理想中的国度么?低矮破旧的草房,寥寥几亩田地,没有商旅财物,没有山珍海味,更没有声色犬马。人们散居在山野之间,各过各的生活,即便鸡犬相闻也老死不相往来……

    本是一样的人,可除了说着同样的语言,一切都与外界格格不入。

    无欲无求?年少的阿原实在无法理解这种境界。每天只是吃饱饭就完了,那活着还有什么意思?就算不在乎金银财物,可总得有喜爱的东西,想做的事情吧?比如武功仙法,法宝神器,比如御剑飞行……

    若是什么都不想要,那还是人么?岂不是成了神仙?

    更让他想不通的是,这样的无为之治真的能存在下去么?虽说云国已经延续了几千年,可不知为何,阿原总觉得如此虚幻,仿佛这个云中之国只是一个梦,一个骗局。

    “可、可是,就算没有金银财物,要是吃不上饭饿着肚子,快要饿死的时候,也没人去偷去抢么?”不经意间想起那个拦路抢劫的小贼,阿原像是终于找到了这个谎言的漏洞,立刻大声问了出来。

    老者悠悠答道:“云国地处神州中心,有神州结界的护佑,千百年来风调雨顺,灾祸不兴。云国地广人稀,人人劳作,又怎么会吃不上饭?吃不上饭的只有外乡人,他们饿急了自然会偷会抢,可对云国人来说一切外物都是多余的,粮食又有什么好稀罕的?抢也就抢了,他们再去种再去采就是了。就算你把粮食都抢光了,他们即使饿死,也不会去求别人。他们可以很安静地坐下来等死,甚至都不会抱怨一句……”
    第(2/3)页