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    被儿子搀扶着的杜如晦看到萧锐吃瘪，开口换了个话题解围：“原本我们以为书院是传道授业解惑之地，可侯爷却有不同见解。他说书院只是个帮孩子们护道的地方，给他们提供衣食无忧的环境、一切能用到的书籍技能，保证他们想学什么就能学到什么，仅此而已。”

    “侯爷认为，学生就像一块干布，书院就是一碗水，把干布投入水中，学生可以尽情的从碗里吸水，能吸收多少，就看个人天赋和努力了。”

    哦？这种教育理念，好像跟当世的大相径庭啊。

    不少人陷入了沉思，很多人看向了国子监祭酒孔颖达。

    孔颖达也表示不解，“侯爷，您不是说，师者，传道授业解惑吗？如果全都靠学生自学，那要老师作甚？还如何传道授业？往圣先贤的学问，如何传承延续下去？”

    萧锐哈哈大笑道：“传道不是填鸭灌输。若一人不喜数算，您却把他按下了学习十年数算，虽然也能学成高手，但却不能让此人迈向绝顶，因为他的天赋不在此。”

    “无类书院的教育理念与当世不太一样，发扬天赋是特色之一，兴趣才是最好的老师。如果没兴趣，哪怕此人学习一辈子，又能有多大的成就呢？”

    “至于圣贤传承？呵呵，不用担心。书籍在那里，圣贤的传承就在那里，我大唐最不缺的就是人，总有人会带着与生俱来的天赋，选择哪一门最喜欢的学问，也只有这样，才能让圣贤找到得意的隔代真传。”

    “填鸭式的灌输教育，不能算传人，最多只能算是继承者罢了。就好比从孔子到孟子，再到荀子，可都不是师承关系，但也只有这样的，才能青出于蓝，将一门学问发扬光大。”

    “为何自荀子之后，儒家至今都没有圣人出现？我想，与此不无关系。”

    萧锐此言振聋发聩，更多的人陷入了沉思，包括孔颖达。

    聊到这里，时间有限，萧锐不愿继续跟这帮人辩论教学理念，接着介绍起书院的教学，“书院一共教学五年，第一年是所有学生在一起上课，教一些实用的基础知识。同时也让学生们了解诸子百家，然后从第二年开始，大家就可以根据自己的喜好选择学习哪一家了。”

    “当然了，如果是天才、或者学有余力者，可以兼修多门。若真有本事，哪怕是一人把书院的学问全都学完，也不做限制。”

    一人精通百家？世上怕是无人能做到。

    谁说的？眼前不就有一位吗？侯爷就是这样的天才！

    “刚才孔祭酒问我，书院的老师是做什么的？我打个比方，诸位看到那天上的太阳了吗？若学问的顶峰是那太阳，那书院的一切，包括书籍、老师，都是帮助学生上天逐日的梯子。”

    “在学生的学问不如老师的时候，老师是帮学生答疑解惑的。有朝一日，学生的学问超过老师，那能给学生解惑指路的，就只剩下先贤书籍了。若有一日，学生的学问超过了先贤，那就是找到了自己的道，只能他们靠自己探索前行了。求道的路上，注定的孤独的。”
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