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    古公亶父是周文王姬昌的祖父，他因避戎狄之逼，率周人徙居周原，建筑城邑，发展农业，使周民族逐渐强盛。

    古公亶父有三子：长子泰伯，次子仲雍，少子季历。

    泰伯与仲雍得知父亲有意传位予幼弟季历之后，便借口往衡山采药，双双避居江南。

    古公亶父死后，季历继其位。

    季历又称王季，是姬昌的父亲。

    此时李药师听杨玄庆话中有话，便不置可否地答道：“泰伯三以天下让，得孔子誉之为『至德』。”

    杨玄庆又问：“当年泰伯若是不让，又便如何？”

    李药师道：“古人事父母，以『无违』为孝道。泰伯乃是有德之人，必不至于有亏于孝道。

    所以只要太王有意传位予季历，泰伯便不会不让。”

    杨玄庆点头道：“不错，泰伯若是不让，岂非有亏于孝道？有亏于孝道的失德之人，又岂可为天下主？”

    李药师听杨玄庆之言，隐隐与“天下主”、“让王位”有关，便三缄其口，不肯多话。

    只听杨玄庆又道：“药师，数年之前，我爹爹曾随侍皇上前往晋王府邸。只见府中乐器积满尘埃，琴弦断而不续，显然久已不用。皇上当时便赞晋王不好声伎，绰有父皇之风。这些年来，皇上屡次称许晋王仁孝贤明，为诸皇子所不及，所以特见钟爱，甚于东宫。”

    他殷殷问道：“药师，泰伯若是生于今世，当会如何？”

    晋王便是杨广，东宫则是太子杨勇。

    杨玄庆乃是以季历比杨广，以泰伯比杨勇，谓杨勇应当将太子之位让与杨广。

    李药师今日本是受李药王所托，为史万岁作说客而来，全然没有料到，竟会从杨玄庆口中得知，晋王杨广意欲夺嫡这样的天大消息。

    此时他心中极是不安，深深吸一口气：“泰伯若是生于今世，或许竟会往衡山采药。”

    他将话题止于泰伯，不肯牵上东宫。
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