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    “公孙先生？”道然有点意外地说。

    这人正是跟神秀一起，看着道然将满桌子菜吃完的杭州通判公孙策。

    看他的样子，似乎在午饭之后就留在三藏楼一直没离开，难道是在等着他？

    “道然法师也知道我？”公孙策很客气地说。

    道然坦然道：“今日中午才见过一面，小僧自然认得。”

    “可是，当时我并未向道然法师自报姓名……”公孙策说到一半，表情就有点尴尬。

    公孙策也是聪明人，已经猜到他与神秀的对话都被道然听在耳中。

    但当时公孙策与道然相距三丈有余，又特意压低了声音跟神秀说话，寻常人怎么可能隔着这么远听到他们的对话？

    难道说，这小和尚竟然练成了传闻中的佛门神通天耳通？

    再仔细看道然的脸，虽然稚嫩，但却有种近乎神圣的光辉，怎么看都不像凡人。

    看来，自己是真的遇到了佛门高僧了。

    “神僧当面，公孙策惭愧。当时，我听神秀法师片面之词，对道然神僧有所误解，实在抱歉。”公孙策客气地说。

    “阿弥陀佛，论迹不论心，论心世上无完人。公孙先生只是怀疑小僧而已，并未做出任何无礼之举，无需抱歉。”道然说。

    道然又不是那种别人瞅他一眼就要杀人全家的性格，自然不会将这点小事放在心上。

    “道然法师宽宏大度，我实在佩服。只是，我听闻佛门讲究明心见性，应该论心不论迹才是，为何法师反其道而行之？”公孙策问道。

    “只因小僧还未练成他心通，肉眼凡胎所见只是表象，未见其心，又如何论心？明心见性，明的是自己的心，而非他人。若有朝一日，小僧修炼成佛，能够通晓人心，才有资格说一句论心不论迹。”道然解释道。

    公孙策听了，只觉得眼前这小和尚与之前所见的僧侣都不相同。

    哪怕是那位神秀和尚，平日聊佛法之时都喜欢引经据典，以经文来增加说服力，为的是用自己的一套道理来说服别人，美其名曰传播佛法。

    道然却不一样，这小和尚明明见识高妙，却如此自谦。

    公孙策觉得道然说得没错，人心隔肚皮，没成佛之前，谁能看得真切呢？

    连看都看不见的东西，又要怎么来判断对错？

    作为杭州通判，公孙策就兼管狱讼之事，平日里处理的案件往往很难分清黑白。

    曾见过子杀母的人伦惨剧，那为人子说的是不忍见母亲瘫痪在床，日夜受苦，所以出手了结母亲性命助她解脱。

    若是论心，此人似乎是出于孝道，理应无罪。

    但后来仔细调查，却听说此人平日就游手好闲，其母瘫痪在床，正是因为此人索要钱财不成，就将母亲打成重伤。

    然而，这只是传言，并无人证物证。

    公孙策数日未眠，冥思苦想也无法印证此人所言真假，究竟是真孝子，还是弑母凶手。

    拖延许久，那人却在狱中染了风寒，最后一命呜呼。

    直到如今，公孙策也无法分辨对错。

    刚才听道然一番话，公孙策豁然开朗。他只是一个凡人，又不是佛祖，如何能奢望洞悉人心？

    明心见性，明的是自己的心。

    只要自己秉承公正严明的原则，判案只凭证据，便无所谓对错。
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