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    方以智则是从做学问的角度上认可了郑经的说法：“延平王说的不错，我们士子多为功名只读圣贤之书，对于其他学问嗤之以鼻，认为学习这些东西乃是不务正业，殊不知这些学问才是人类进步的阶梯。

    不知到了承天府，能为延平王做些什么？”

    “编书！编一套蒙童的启蒙课本，包括国文、数术、格物、天文、地理、美术、音乐等教材，我们的教育必须要改变，科举是非常优秀的选拔制度，但是只选拔经史子集的读书人，很明显有失偏颇。

    密之先生有什么要求尽管提，只要寡人能够办得到的，一定竭力去做，这一套教材要包括蒙学、中等学问、一直发展到高等学问。

    最先编纂的应该是最初级的学问，要保证多种学问都能齐头并进，与此同时还请先生帮助培养，蒙学的教师，我们不能还是靠着私塾教育，只会鹦鹉学舌的读书。”

    方以智没想到郑经会对他如此重视，而且重视的还不是他的经史子集，而是他的最爱的杂学，人生难得一知己。

    虽然说方以智钻研杂学，也有不少的志同道合者，但是在主流眼中，尤其是四公子的其他几人还是没少嘲讽他。

    如今终于有一个权贵能够赏识他的这些学问，愿意全力支持他的学问，怎能让他不发自内心的高兴。

    五十多岁的老人，认真地站起来对着郑经躬身施礼：“延平王如此重视实学，愿意为实学开路，以智怎敢不效犬马之劳！”

    这一拜可不是普通的行礼，而是认主，一旦郑经回礼之后，双方之间就成了真正的君臣关系，若是背叛是要受到世人的唾弃。

    郑经也慌忙起身，躬身还礼：“寡人今日有密之先生辅佐，何愁大业不成，你我君臣携手共创华夏新的未来。”


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