第(2/3)页

    给一个军队注入灵魂，从信仰他开始，到现在的不抛弃不放弃的主义，注定这支军队今后不管经历多少苦战，只要有星星之火留存下来，这株火苗是绝不会熄灭的。

    推动一个民族崛起的进程，从民生到军队，在民生方面帝辛早就有一套通盘的打算。

    天下大同的想法帝辛一直在做，包括从跃进号开始的慢慢转入市场制。

    这也是下一步整个大商民生方面的核心，从配给制度慢慢转化到市场制过度，争取不久的将来能够实现市场配给制，从而走进真正的大同世界。

    在帝辛原本的世界有个前人曾经大同论，具体核心就是今日之国家变法，走入大同之世，天地为公，无有阶级贵贱，一切平等。

    具体表达的是人格之上的平等，职权职能有着差异，却没有高低贵贱之分，人们能够摆脱缚束做自己想做的事，过自己想过的生活。

    其实之后的政权也是这么走的，而且已经行进到了市场制的上坡路，快要达到顶峰。

    但不可否认的是，只要是人就会有着私心，大同之世想要完成实在不易。

    市场制的推动之下，整个社会整体上升，生活质量持续向好，但不可否认在前进路上会出现无数种思潮，甚至是出现一些怪异的社会现象。

    但是在洪荒这个世界，帝辛觉得自己有足够的把握，能够从配给制走入到市场制，就能够从市场制过渡到市场配给制，而后实现人族大同。

    国家的概念其实十分的模糊，有人认为同一血脉，同种语言，同一颜色，那就是一个国。

    其实帝辛看来，国家国家，自然是家组成了国，国便是家的意思，一个国家同文同种是一方面，首先要讲认同，你认为这是家，那便是国。

    当然，妖就是妖，肯定不能说他是人。

    之前的洪荒人族，就是因为大教等等牵扯太深，人族到了今天也没有太多强大的外敌，渐渐的就麻木，就没有了一个准确的方向，从而导致的便是全民族的虚弱。

    帝辛前世有着一个国家，明明已经很强大，世界霸主，还要满世界的招惹敌人还树立不少假想敌，除了摄取资源之外，更多的不正是一个忧患意识，如果长期刀枪入库马放南山，那就剩下安逸，也只剩下安逸了。

    洪荒人族为什么那么多外出不归，甚至甘为大教鹰犬之辈，如玄都，姜子牙之流。
    第(2/3)页