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    在出了洪州往西南三里地的位置有一片建筑群，当地居住的百姓管这里叫瓦石堡，官府唤瓦石庄，听名字便知，这里遍地是坞堡。

    唐时黄巢起义，兵锋荼毒天下，各地方的自然村以种姓为凝聚力团结起来，大量建造坞堡抵抗兵祸、匪祸，到了五代十国时期更是有了永武之地，这并不算多么坚固的青石褐墙，成为了一代又一代人在这残酷世道活下去的避难所。

    总算守来了太平盛世。

    瓦石庄不少的坞堡已经拆除了，谁让这里脚下的土地是洪州周遭为数不多的下田，地力贫瘠，产粮稀薄，当地的百姓想要讨口饭吃，不得不拆除大量占地无用的废堡，腾出土地来改种菜、种苜蓿这些比较易活的作物。

    百姓种苜蓿是不能免税的，瓦石庄的百姓之所以种，完全是为了自己吃，虽然食之无味，但混着粗盐和着水，煮开了也算是一碗菜粥，总能果腹。

    而现在瓦石庄来了位贵客，城里一位姓骆的员外说什么要考察，老百姓不懂什么叫考察，但他们听到的信，是说要买下他们瓦石庄的地烧窑做瓷。

    早前黄四通向骆永胜提到过时下大宋的瓷器总量稀薄，价格昂贵，其中是有大利可图的，所以骆永胜便动了心，想着在自家的百货商场里开设专门的瓷器行，不用别家的货物，可烧瓷这种事情，洪州城里懂得师傅虽然不在少数，但多都有门有户，招了几天也才募集到零星几个人，其中一个便是这瓦石庄出来的。

    瓦石庄里有几个土窑，当地的百姓都是自己烧厨具来用，算不上瓷，都是些用土法炼出来陶制的盆盆罐罐。

    有现成的土窑，也有了技术师傅，这不骆永胜便匆忙出城来看了。

    虽说骆永胜前世不是什么技术宅，也没那个本事在来到之后就烧玻璃、改良火药，研究出一大堆跨时代的科技产物，但到底也算是一个经过自媒体时代的现代人，可以说是涉猎百行，却行行不通。

    “烧瓷也可以大胆创新一下的嘛，比如说加入一些动物的骨头。”

    骆永胜在指手画脚，嘴里讲着的大概是制造骨瓷，但具体的配方比例、温度和烧制法那就一概不通了，他自己说的含糊，烧瓷的师傅听的也迷糊，不过谁让骆永胜是东家呢。

    钱给了，时间给了，人手瓦石庄的村民也都是现成的劳动力，慢慢实践呗。

    他来到这瓦石庄逛了一圈，最大的发现可不是那几个能烧瓷的土窑，而是瓦石庄的地势以及规模。

    这是个大庄子，有好几百号人不说，最宝贵的地方便是那星落满地的历史遗留坞堡。

    拆了之后加装组建，完全可以沿着赣江的支流修出三面围墙，把整个瓦石庄围起来。
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