第二十一章 文化渗透-《木叶之我从月亮来》
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月球里,城堡内,神无在书房奋笔急写,很早之前就零零落落准备了一些,把自己前世名族里的一些名家着作记写下来。
先前在叶仓那装了一波‘鬼谷子’,那么,鬼谷派和《鬼谷子》要搞出来的。前世里,鬼谷子之名太大,每每提起牛叉的古人,鬼谷子都能排前三。
《鬼谷子》一书也非常出名,尤其许多在校大学生和刚进入职场的人特别喜欢看,神无前世自然膜拜过。
记得的,写下来,不过鬼谷子一书在某些方面冲击性确实比较大,或者说太过理性的现实,这东西要是在特殊环境在心术不正的人手里,那简直不要太炸裂,难怪历史里基本被封印,直到现代了,才能观之一二,而且传闻现代剩余的乃删减版。
记写这本书时,神无顺便把记得的《人性的弱点》写了,神书啊,大学时没读过都不好意思和同学交流,虽然记得的不多。
至于厚黑录,想想就算了,那东西自己也就瞟过一眼,记不得什么了,而且这个时代的忍界,那种东西不易出,会脱离自己认知范围的,虽然神无觉得现在这个忍界的格局低,但是随便拉个人出来,都是顶级天才,意志超高的那种,天知道会搞出什么灾难来。
然后就是儒家的,这个神无轻松多了,毕竟前世算是儒家子弟,跟着老一辈人拜读很多,四书五经啊,《荀子》啊什么的,只要不涉及透露难以理解的另一个世界,神无都写下。
写这些书的目的,是看重里面的思想,用来给忍界开拓视野的,神无可不会无脑全搬,该删的还是得删。
所以量不大,但是整理很繁琐,很费神。
道家讲究修心多一点,儒家注重礼仪伦理,这是为心性上开拓眼界。而忍界现在处于乱与不乱当中,而且未来还注定必乱。
所以,战争的兵法,组织的法律,才是最容易生根发芽的,法家和兵家也搞出来。
兵家有之前给叶仓的《三十六计》,那么《孙子兵法》和《太公兵法》写出来,暂时这几个就够了。这个得重点发展,想想纵观整剧火影,唯有奈良鹿丸父子两可看,其他嘛,简直不要太儿戏。
尤其是四战里,奈良鹿久搞了个好局,可以谈得上运筹帷幄,但是实际操作上,忍者们没有什么纪律步骤可言,完全就是乱打,或者熟悉的伙伴配合一下。
神无觉得,如果从地球拉一个军事家过来,好好训练一万忍者三年,估计能吊打五国联军,就像十个训练有素配合密切的警察,能打一百个街头混混。这不是实力问题,纯粹的利用智慧,利用优势击敌弱势,减少失误,预判形势。
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