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    夜晚。

    至真道士回到宿舍，将实验记录又检查一番，然后拿出草纸开始写稿，其书稿名曰：《九皇物理丹经》。

    或许是受到物理学派影响，他所著的丹经，也不像传统那般云山雾海，而是写得普通读书人都能看懂：

    “修炼大丹，须应天道。分辨两仪，汇聚三才，和合四象，周全五行。”

    “两仪者，阴阳也，乾坤也，天地也，鼎器也！药在鼎中，居乾坤之内。坎为月，是铅；离为日，是汞。上日下月，合而为易，铅汞至于鼎中，既日月行于天地间……”

    “三才者，水火药，应天地人也……”

    “四象者，白金、朱砂、黑铅、水银是也！白金应白虎，朱砂应朱雀，黑铅应玄武，水银应青龙……”

    “四象既齐，乃全五行，引雄黄入中宫方得土。万物得土而生，土生万物。万物失土而死，归土也……”

    “炼丹如此，炼物亦然。需合两仪、三才、四象、五行，方可显而得矣。”

    “今欲炼芒硝，如何得之？芒硝性寒，位在玄武……”

    王渊回京的第二天，就去视察物理学院。

    至真道士把《九皇物理丹经》呈上，作揖道：“王侍郎，些许心得，还请斧正。”

    王渊听说弟子用粪便炼出毛硝，本来是非常高兴的，还以为他们开启了化学之道。可翻看这道士的书稿一看，王渊直接失去语言组织能力。

    这他娘的是中国版炼金术？

    至真道士的理论很简单，具备两仪、三才、四象、五行，可以炼出归于太极天道的金丹。那为什么不能用来炼物？

    这家伙认为毛硝性寒，属于五行中的水，对应四象里的玄武。因此需要把其他条件创造出来，比如石膏属土、草木灰属火，人应该站在巽（木）位，用包铁木棍搅拌溶液。毛硝属水，粪便也属水，因此粪便是药引，以阴阳五行之道将毛硝从粪便中分离。

    王渊挠挠头：“道长，你试过不站在巽位，不用包铁木棍搅拌？”

    “没有。”至真道士说。

    “可以去试试，万一也能做出来呢？”王渊建议道。


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