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    沧浪先生之意，是说好诗并不在典故的堆砌，也不在道理的讲述，而在于兴趣，在于诗味。

    也因此，好诗无法通过多读书、多教导而得，关键在于自家的领悟。

    沧浪公子一眼看破我的用意，明白我之所以与李鱼决裂，便是要激发李鱼对神思诀的新突破。

    不过，沧浪公子并不熟悉神思诀，更不曾考虑李鱼的心性，是以他之所谓妙悟与我要李鱼所做的领悟，仍是差之毫厘，谬以千里。

    疏影阁传承千年，像李鱼这样的传人，已经数百年不见。

    若还有人能再现疏影阁祖师爷的神思境界，只怕便应在李鱼身上了。”

    原来当日胡绛雪之所以收李鱼为徒，上官雁的推荐信固然起了不小作用，李鱼表现出来的诗词功底亦算一个因素，最关键的却还在于李鱼身上的凛然正气。

    胡绛雪说李鱼“太过正气”，貌似嗔责，实则心喜。

    若非李鱼是正人君子，胡绛雪也不可能收一个如此大年纪的徒弟。

    只不过，在和李鱼相处的三个月里，胡绛雪渐渐发现李鱼其实并不安心在疏影阁里终老天年。

    在李鱼的内心深处，始终有着兼济天下的宏愿，故而难掩心声，时不时流露在言行之中。

    胡绛雪渐渐明白，李鱼不但和她不同，而且与疏影阁几百年来的传人都不同，反而与疏影阁的开派祖师爷有许多相似之处。

    神思诀之传承与诗词之发展一般，渐渐落入文雅化、格律化、案头化的泥潭，沦为搜肠刮肚的干巴巴枯燥思绪，而无法与广阔人生相结合。

    譬如胡绛雪自己，精研境界二字。而所谓境界，不过是昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；不过是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；不过是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

    胡绛雪的境界，不过是自我的满足与超脱，非但与天下苍生无涉，更且对天下苍生不屑一顾，仿佛触碰了苍生，便玷污了境界。

    可是李鱼的神思却是热烈的勃发的，他对于儒道苍生是发自内心的服膺，常常不能忘情于百姓之辗转挣扎。

    当胡绛雪明白此点，便明白自己其实无法担任李鱼的师父，无法传授李鱼真正的神思诀。

    胡绛雪让李鱼代表自己前去仙音宗贺寿，原只是一念闪动。

    凤鸣山巨变的消息传来，胡绛雪也曾坐立不安，四处寻找李鱼下落。

    而当李鱼杀死怀剑公子的消息传来，胡绛雪便换了念头：“也许，让李鱼自己闯荡仙林，经历尔虞我诈，感受人间疾苦，才是他修行神思诀更好的方式吧。”

    所以，胡绛雪选择做一个旁观者，偷偷在李鱼身边守护，默默看着李鱼变为狻猊妖兽，独自面对云台山众人；默默看着李鱼被魔音宗主耍得团团转，被困在结界里半年之久。

    甚至后来，胡绛雪回到了疏影阁，忍心不管李鱼的死活。
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