第30章 修运-《我的分身在星空彼岸》


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    “老夫只有五品。”李惜年冷哼一声道。

    “德行德行,自是要德行高洁。”李惜年摇头叹道:“然浮世万千,如江水滔滔,人在其中,任你修为通天,也不过扁舟一叶,随波逐流,不能自已,又有几人能真正做到德行二字。”

    李惜年还是沉默。

    “儒家所修,依托国运,莫说老夫本就比那张玉清差了一个境界,单是张玉清的手段就是直指我儒家根基,老夫当时浩然正气与护城青气相合,若正面交手,便是那张玉清亲至,也未必能奈何老夫。”

    “五品功名境,可以调动国运御敌,浩然正气也可有多番显化,琴棋书画,诗词歌赋,皆可为兵器,比如当日老夫若在城头说一句一剑可斩百万师,尔等便烟消云散,有一城气运在侧,手持官印的话,便是那张玉清亲至,也奈何不得老夫。”

    “自然出过,不过早已作古。”李惜年叹息道,若那些前辈还在,朝廷如何会成了现在这份模样。

    这点陆玄自然知道,没有张玉清那张玉符,他们估计一辈子都难破那护城青气。

    说到最后,李惜年却是叹了口气,对方只是一张玉符,便轻易将民心中对朝廷的怨念引爆,自己这五品名儒就这么轻易被击败。

    李惜年没再说话,但显然是默认了。

    “继续说儒家吧。”李惜年沉默片刻后,不想跟陆玄探讨这个话题,开始给陆玄科普儒家体系的厉害。

    “八品开窍,与武者的天门不同,儒家开的是智慧之窍,不假外力,若能找到,便可耳聪目明,过目不忘,虽无神异,但智慧已远超常人。”

    “大乾八百年,未出过三品?”陆玄皱眉道。

    “但若能到德行境就厉害了,一言一行皆为世之表率,国运笼罩之下,凡是自己能做到的,旁人若不能做到,便可言出法随,比如不可擅杀,旁人若强行杀戮,便会遭国运轰杀,就算不死,也会霉运缠身。”李惜年说到此处,有些向往。

    “至于四品德行,这个境界对儒家来说最是艰难。”李惜年叹了口气。

    “七品书海,有开窍的加持,读书破万卷将不是难事,书乃先贤智慧所留,其中自有伟力,徜徉书海,久而久之,胸中那股气将开始显化,虽无威力,然书海境儒修已可明天地万法。”

    “在下还有一问,既然儒家这般厉害,为何大乾八百年便成了如今这副模样?”陆玄突然想到了什么:“朝中可有那种三品乃至二品强者?”

    “六品儒生境,大多数朝廷官员都在这个境界,与书海境不同的是,儒生胸中已开始养出浩然正气,浩然正气与武者真气、道家真元不同,乃通过言语而出,这个境界,可以通过言语来为自身或他人施加一些状态,比如身轻如燕,经浩然正气发出后,可令受术者身体轻盈,力大无穷,厉害的儒生能让人力量在一段时间内提升两倍。”

    李惜年哑口无言。

    “儒家第九品修身境,与道家的淬体、武者的后天一样,都是对身体的打熬不同的是,儒家打熬身体,靠的是养气,书中有智慧,书中亦有神力,常与先贤共鸣,久而久之,胸中自有一股气,这股气会改善体质,是为修身,同时修身修的也是自身德行,是儒家之基。”

    李惜年瞪了陆玄一眼,随即颓然,虽然不好听,但事实就是这般,儒家想要修到高境界,必须依托国运,但只要进去了,想要品行高洁,几乎不可能,会有无数只手想方设法把你拉到沟渠里同流合污。

    “名字不过一代号尔,这并不重要。”陆玄对此并不在意,他又不是天师弟子,跟张玉清都谈不上认识,要说他对张玉清有多敬仰和崇拜,那才叫扯淡。

    陆玄懂了:“所以说,有国运在,儒家能秒天秒地,只要国运够强,甚至能越级杀敌,但若国运不够,可能被人家越级击杀,便似院主和施贯那县令一般?”

    陆玄点点头,示意继续,反正到儒生这里,基本没什么特别厉害的地方。
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