第一百二十章 地仙神仙-《过河卒齐玄素全文完整版》


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    想要铁船自主航行,需要烧煤。精血便是煤,炼精化气就是将有实体的煤炭变为半虚半实的火焰。

    火焰本身无法直接驱动大铁船,又要通过炼气化神进一步利用火焰,类似将锅炉中的水加热至沸腾,产生蒸汽,通过蒸汽来驱动铁船。

    不过一个人的精血是有数的,就像铁船能够携带的煤炭数量有限,一般情况下,铁船装满煤炭也无法支持铁船渡过苦海。

    这就需要更为高效的方式。

    炼神返虚便是进一步优化结构,类似于卢恩国奥法议会提出的内燃概念,比起蒸汽更为节能高效,同样的铁船容量,能够走得更远。

    不过仍旧不足以渡过苦海。

    于是炼虚合道更进一步,彻底抛弃了传统火焰,天上的太阳就是火焰,太阳不熄,船就能一直航行。只要再运气好一点,不要遇到大的风浪或者连续的阴天,必然能抵达苦海的彼岸,证得长生。

    具体表现,抵达炼虚境之后,炼气士就能借势于天地,在天借势于天,在地借势于地,在水借势于水。

    无量阶段的无量二字本就是用来形容炼气士传承。

    或者说道门的阶段标准是以炼气士传承为标杆,然后将包括谪仙人传承在内的所有其他传承全部对标炼气士传承,以此划分阶段。

    就拿武夫传承来说,逍遥阶段的武夫甚至不能飞行,何谈逍遥?千变万化境的武夫又与无量有什么关系,原因只有一个,皆是对标炼气士传承。

    炼气士传承才是道门的根本所在。

    此刻李天罡便是借势于大地,承受了大日如来的这一掌。

    玄圣曾经如此形容天仙和地仙的区别,世界是一棵大树,天仙是有翼虫,地仙是无翼虫,无翼虫吐丝结茧,羽化成蝶,就是地仙变为天仙,所以说天仙和地仙同根同源。

    不过结茧化蝶的过程并不意味着力量增强了,若是有翼虫放弃自身的飞行优势落地与无翼虫角力,鹿死谁手,犹未可知,无翼虫完全有可能杀死有翼虫。

    后来道门创造了天仙传承,其实就是省去了吐丝结茧的过程,让一些天赋异禀的虫子一出生就拥有双翼,由此分出地仙和天仙,打破了天仙必须经由地仙而来的定理。

    至于神仙,他们是结网的蜘蛛,神国就是蛛网。若是一头撞进他们的网里,多半不是他们的对手,可蛛网最大的缺点就是不能移动,只能张网以待,局限很大。

    事实上,地仙和神仙是唯二飞升艰难的传承,前者因为合道天地,后者因为香火愿力来自人间,都与此方世界联系太过紧密而难以飞升。不过地仙可以转变为天仙,破茧化蝶,然后飞升。

    所以地仙从来都不能随意飞升,还需要一个仪式。在昆仑洞天中,有一座专门的飞升台,就是助力地仙飞升的。

    反观道门改良的天仙传承,就可以直接飞升。甚至比抛弃肉身神魂飞升的鬼仙、强行打破虚空开辟门户的人仙更为便利。

    至于神仙,就很难了。一般是转换途径,比如太阴真君,放弃神国,成功飞升。若是与神国羁绊太深,无法放弃割舍,那就只能久留人间,搜集神力,以量变产生质变,靠着海量神力强行飞升。

    神仙也有渡劫的概念,在第一个百年,神仙可以自由降临人间,不必举行神降仪式。过了百年之期后,神仙就只能存在于神国之中,不能随意降临人间。若是神仙渡过第一重天劫,就能在其后的百年中随意降临人间。只是古往今来,少有神仙去做这等吃力不讨好的事情,几乎所有人默认神仙不会渡劫。

    本愿寺品如是一位梵士。

    如果说比丘类似于武夫和炼气士的结合体,那么梵士就是类似于方士和巫祝的结合体,更侧重巫祝,境界可以通用。
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