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    秦风知道，虽然他和师父相处几年，载昰始终表现出对自己的出身一种无所谓的态度，但作为老辈人，载昰还是想埋入祖宗的皇家陵园之中的。

    在中国，对于坟墓的称呼，是有不同的，通常所说的“坟”，指的是安葬普通人或者名人的地方，也有些一些乞丐或者没有姓名的人，就像是人们经常说的野坟头。

    王候将相的墓叫冢,凡是有官职的人死后,埋藏他们的地方都可以叫冢。

    在内蒙的青冢，就是埋藏王昭君的地方,而且很多地方都有青冢,这都是衣冠冢,一些人死后不一定留下尸体,没有尸体就用他们生前拥有的物品代替,埋藏死者物品的墓叫衣冠冢。

    在有名有姓的“坟”之上，就是“林”了，林通常是圣人埋葬的地方，死后墓地能被称之为“林”的人，都是一代大贤圣人。

    像是儒家创始人至圣孔子的墓地被称为“孔林”，亚圣孟子的墓地被称为“孟林”，关羽被尊为武圣人，他在豫省洛市的墓地被称为“关林”。

    至于陵，则是专指帝王的坟墓。

    在我国，历代帝王多提倡“厚葬以明孝”,死后都有肃穆庄重的陵墓，甚至还有地下宫殿。许多帝王的陵墓，集中反映了当时的设计思想和建筑水平。

    帝王陵的所在地往往是依山傍水，秀丽的名胜或风景区，现存的帝王陵很多。著名的有黄帝陵，禹陵，秦始皇陵，汉茂陵，宋陵，明孝陵，十三陵，清三陵和东西陵等。

    载昰临终所想的，就是将自己埋入到东陵之中，按照他的说法，就是生不入皇室，但死后却是要认祖归宗。

    秦风曾经将载昰的这个心愿讲给了齐功，不过齐功却是告诉秦风，现在的清皇陵，已经成为文物旅游保护区，却是不让宗室的人埋进去了。

    包括那位末代皇帝，在刚去世的时候都是埋在了八宝山，直到九十年代中期，才迁直清西陵，现在在世的人想要埋进去，却是非常的困难。

    可是就在今儿一早的时候，齐功给秦风打了个电话，说是和清西陵的相关领导沟通了一下，对方明确只要载昰是清廷皇家成员，是有资格埋入到陵墓之中的，当然，他的待遇可就不及那位末代皇帝了。

    秦风今儿一天都比较忙，只是在电话中和齐功聊了几句，具体的事情他还没搞清楚，但是如果要迁坟的话，首先还是需要征得胡保国同意的。

    所以秦风一来到津天，甚至连冷雄飞的面都没见，就将窦健军等人丢给了李天远，自个儿跑来见胡保国了。

    “能把老爷子的坟迁进皇陵？”听到秦风的这番话后，胡保国的面色有些复杂。

    “怎么了？胡大哥，您不同意吗？这是师父的遗愿啊！”

    看着胡保国的脸色，秦风眉头皱了起来，他承蒙载昰大恩，却是无以报答，所以心中一直在惦记着这件事情。

    “唉，我是舍不得啊。”

    胡保国叹了口气，说道：“我从小就跟着老爷子习武，一直把他老人家当成亲爷爷来看待的……

    要是埋在我们村子那里，我每年回去的时候，都能给他老人家上柱香烧点纸，但如果将老爷子埋进皇陵里去，再想去看他，却是没那么容易了。”

    胡保国是个极其重情义的人，否则也不会对常翔凤如此照顾了，他心中对载昰的牵挂，怕是也不在秦风之下的。
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